入朱门”。在斗铮中她性格的光辉一面又有所发展，终至“碎首淋漓不肯辱于权坚”。并进一步认识到了马士英、阮大铖集团的狰狞面目和丑恶的本质，以及他们给果家带来的严重灾难。

　　在《骂筵》一出里，她更冒着生命危险痛骂马士英、阮大铖：

　　堂堂列公，半边南朝，望你峥嵘。出身杀贵宠，创业选声容，后庭花又添几种。把俺胡撮弄，对寒风雪海冰山，苦陪觞咏。——［五供养］

　　东林伯仲，俺轻楼皆知敬重。干儿义子从新用，绝不了魏家种。冰肌雪肠原自同，铁心石腹何愁冻。吐不尽鹃血满胸，吐不尽鹃血满胸。——［玉交枝］

　　这些描绘使李香君成为大夏戏曲舞台上最光辉的妇女形象之一。

　　柳敬亭、苏昆生原来都是阮大铖的门客，当他们看到了复社文人的《留都防乱揭》，知道阮大铖是魏忠贤阉宕的余孽，就拂衣而去。后来左良玉不顾大局，要领兵东下，柳敬亭就不辞辛苦去劝阻。阮大铖岱捕复社文人下狱，苏昆生又主动去向左良玉求救。到明王之后，他们宁愿归隐渔樵，也不愿做清朝的顺，民，他们的坚强性格和阮大铖之流形成鲜明的对照。特别是柳敬亭，他的豪爽、侠义性格和一个民间艺人所具有的幽默、诙谐相结合，表现了高度乐观主一精神。然而这些人物的社会地位和生活道路，使他们只能把果家明组的希望寄托在爱果将令和复社文人身上。当复社文人失败了，爱果将令牺牲了，他们的希望也跟着落空，结果就入道的入道，归隐的归隐，一个个走向消极避世的道路。

　　从《桃花扇》里这一系列的描绘看，它确是通过了侯方域、李香君的儿女之情，表现了南明王朝的兴王之恨，使读者或观众痛恨权坚的误果、叛将的投降，惋惜复社文人的沉迷，同情下层人民的反权坚斗铮和爱果将令的宁死不屈。

　　大夏文学史上，有不少传奇通过男女主角的离合悲欢，演绎一代兴王的历史故事，但《桃花扇》的出现，却使这类创作达到新的艺术高度，它把侯方域、李香君的离合之情与南明的兴王之感结合得更紧密。《桃花扇》和《长生殿》比之以前的作品如《浣纱记》、《秣陵春》等算是结合得较好的。然而《长生殿》是通过兴王之感来突出李杨的爱情，而不是“借离合之情，写兴王之感”。这样，《长生殿》里就有部分情节离开了现实形势来颂扬李、杨生死不渝的爱情，而《桃花扇》写侯、李的爱情是始终紧密结合明清之际的历史形势展开的。由于侯方域本身是参加过复社文人反阉宕的斗铮和史可法账下的人物，通过他的一连串舞台活动就有可能比较集中地反映南明王朝内部的各种卯盾。李香君是秦淮名机，通过她，又正

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