4)第十七章 乌托邦的愤怒(1965—1969) 第十七章(2)_毛泽东传
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  民战争”。

  这一令人难堪的会见结束了中共和日共之间的亲密关系。

  这也引发了毛泽东对北京异己分子的新攻击。宫本离开不久,他就罢免了北京市市长彭真。毛泽东大笔一挥,在自己的政敌名单上添加了一些人的名字,他与邓小平之间的距离迅即扩大。

  离开北京期间,毛泽东重读了《西游记》。这本书的主人公是一只红屁股猴子,名叫孙悟空。它建立了丰功伟绩。

  孙悟空在玉帝的御花园内偷吃了长生不老的仙桃,为了在生死簿上抹掉他的名字,他敲开了阎王殿大门。他一个筋斗就翻出十万八千里,到达天边的擎天柱上。有一次,他还在柱子上撒了一泡尿以示他的自由精神。

  敢于和命运挑战的孙猴王有一种应付困境的法术。他从身上拔下一撮毛(中文的“毛”字恰好是毛泽东的姓),将毛咬碎、吐出,然后再说声“变”,每一根小毛都变成一个小“孙悟空”,由此就有了很多的支持者。

  毛泽东在1966年3月对政治局的一位同事说:“打倒阎王,解放小鬼。”“各地都要有孙悟空大闹天宫。

  毛泽东—以及北京—在年底之前就变出了这些小“孙悟空”们。

  毛泽东在早年总是将猴子当作反面形象来用,如将其比作第二次世界大战时期的法西斯分子。但从50年代后期起,他又把它当成了正面人物形象。孙猴王的大胆、顽皮、傲视一切和伟大的抱负正适合毛泽东的心态。1966年,毛泽东把这一充满想象的思想推向高xdx潮,宣称革命者和孙猴王属同一类型

  到1966年年中,毛泽东已作好复出的准备并在公开场合露面。他握有孙猴王那样的奇异法术。

  毛泽东接见了可信赖的阿尔巴尼亚总理,想借此让中国知道他还活着,但并不想暴露行踪。然后,他又想显示一下自己的身体活力,于是来到武汉,在电视摄像机前畅游了长江。“那天的江水好像也在笑”,官方新闻媒体说。

  毛泽东1966年7月返回北京。

  毛泽东在思考中国的未来时说:“我们需要一批立场坚定的青年人来接替我们的工作,他们文化程度不怎么高,意志坚强,有政治经验。

  他自己的经历就是他的指南。他说:“我们开始闹革命时也不过是二十多岁的娃娃。那时的当权者,是老年人,有经验。论知识他们多,论真理我们多。

  “文化大革命”把这一思想付诸演习。年轻人可能不受旧传统的影响,他们所受的全是新中国的教育,没有被中国以外的观点影响。

  1966年8月1日至12日,中共八届十一中全会在北京举行,通过了《关于无产阶级文化大革命的决定九世界所影响。他们是地道的新中国的产品,不是已证明他们的“真理多”

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