来不曾缺少法治思想，在宣扬儒学的同时汉武帝亦采用法规和刑法来巩固政府的权威和显示皇权的地位，因此汉学家认为这更应该是以法为主以儒为辅，内法外儒的一种体制，对广大百姓宣扬儒道以示政府的怀柔，而对政府内部又施以严酷的刑法来约束大臣。

　　然而汉武帝晚年杀戮太过，颇思悔悟。李广利伐匈奴不利，全军覆没，求神仙又不成，又因巫蛊之祸造成父子相残、太子刘据自杀，种种打击使武帝心灰意懒，对自己过去的所作所为颇有悔意。在登泰山、祀明堂之后，武帝在轮台宫殿(并非新疆轮台)里下《罪己诏》：《轮台罪己诏》“朕即位以来，所为狂悖，使天下愁苦，不可追悔。自今事有伤害百姓，糜费天下者，悉罢之！”以表示承认自己的错误。天下也因此又逐渐归于和谐，为昭宣中兴的盛世奠定了基础。

　　不过汉武帝有一个做法却是我不敢苟同的，那就是他在经济方面，采取重农轻商，整顿财政，颁布“算缗”、“告缗”令，征收商人资产税，大力打击奸商；又采取桑弘羊建议，将冶铁、煮盐收归官营，禁止郡国铸钱，统一铸造五铢钱；设置平准官、均输官，由官府经营运输和贸易，大大增强了国家经济实力。

　　汉武帝时期的经济政策可以说是执行了一个计划经济，计划经济也直接导致了汉武帝时期的经济始终面临着一个瓶颈状态，经济停泄举步维艰，虽然后面有“昭宣中兴”聊以**，然而到了西汉后期，国库空虚，钱粮入不敷出，导致了国家空壳的尴尬局面。

　　在经济上的制度我还是比较推崇宋朝的体制的，虽然宋朝在军事上不咋滴，但是宋朝在经济上却是封建时期毫无以为的霸主，就连好称盛世唐朝的天朝大国如果单论经济在宋朝面前也只有俯首称臣的份。

　　宋朝的国策重文轻武，轻国防而重经济，宋朝也是继唐朝后唯一一个取消宵禁的封建主义国家，我现在所做的就是把强汉的军事制度与宋朝的经济制度完美结合起来，再加以后世的那些可以借鉴的经验从而达到一个相对来说比较能够取长补短的制度体系。

　　为了能够尽快的达成这个目标，我必须在汉中与老对手曹操来个了断，但现在发兵助张显然不是一个明智的选择，五十万大军可不是一个小数目，不是我一口气能够吃下的。

　　益州的常驻兵力只有区区十万，加上我从荆州带来的部队，也不过才二十多万而已，而且这些部队90%以上都是步兵，和曹操的大军团骑兵对抗是没有任何胜算的。

　　正当孔明和庞统为了政见上的事情再次找我主持公道的时候，我心中已经有了自己的主意，看着两人喋喋不休争论的样子，成竹在胸的我一脸的轻松。

　　而我脸上

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