的继承。
万树、蒋景祁、史维园、陈维岳、陈维崧等阳羡词派的主要人物都是江南宜兴人。
宜兴的古称是什么？
答案是：阳羡。
而蒋捷，正是阳羡人。
这就涉及到地域乡贤了。
而在清初词坛，和陈维崧并称“朱陈”的朱彝尊及其令导的浙西词派，更多的是受到了姜夔和张炎的影响。
浙西词派的词人，推崇词体，崇尚醇雅，宗法南宋，以姜、张二人为圭臬，开创了清词的新格局。
再往后，张惠言、周济等常州词派的词人，多多少少受到了王沂孙的影响。
值得一提的是，从阳羡词派到浙西词派，再到常州词派，这中间有一个转变的过程。
阳羡词派词风悲慨健举，萧骚凄怨，在明朝乜王后很是流行，但是随着清朝桶一全果，走向鼎盛，这种词调就渐渐成了难合形十要求的别调异响，以朱彝尊为宗主的浙西词派顺应钛坪，以醇正高雅的盛十之音，播扬上下，绵亘康、雍、乾三朝。
而当浙西词派式微的时候，求新求变的常州词派便应运而生了。……
根据记忆中的内容，顾秋风很快就用文学的术语写完了南宋遗民词人的词史定位。
最后，他还作了一个总结。
【南宋遗民词以其深刻的悲剧意识和文化内涵成为词在宋代发展的一个光辉而悲壮的终结。南宋遗民词人群体，作为这样一种文化的载体，由于共同的遗民身份，他们的社会角色、生活方式、价值观念、人生理想和人格追求都具有重大的历史价值，在词的创作中更是达到了一种心态、情感上的共识，因而呈现出强烈的艺术魅力。】
接下来，就是论文的最后一部分，参考文献了。
【[1]张晓晓.《南宋词社研究》.[D].画中师范大学，2010：95.
[2]邹红玉.《周密研究》.[D].武汉大学，2015：101.
[3]丁康.《时代风气与南宋遗民词创作》.[J].文艺评论，2012：03.
[4]赵云娜.《南宋遗民词选注》.[M]，沪市古籍出版社，1978年版.
[5]……
[6]……】
……
“终于搞定了啊！”
看着电脑屏幕上密密麻麻的字，顾秋风只感觉如释重负，喃喃道：“难怪人们都说研究生，研究僧啊！任谁这么搞下去，中年危机不提前到来那才怪了！”
“哦，写完了？”
似乎是听到顾秋风嘴里念念有词，吴刚端着杯咖啡从窗户边走了过来。
他这一嗓子，也把其他四位师兄师姐也给惊动了。
“OK了，你们过来看吧。”
顾秋风主动让开位子，拿起吴刚放在桌子上的咖啡罐和冰糖，往杯子里倒了点，然后走到饮水机前面，加了点热水，搅了搅，只过了十几秒钟，一杯醇香的咖啡就新鲜出炉了。
“我们又有口福喽！”李小红欢呼雀跃道。
“你说啥？”顾秋风没明白她的意思。
“国际惯例。”
施文秀笑道，“我们每一回**文，赵老师都会拉着我们出去吃饭。”
“你就这么确定我这篇论文能发出去？”顾秋风笑着问道。
“嗬。”
李小红翻了个白眼，不再理会。
老实说，顾秋风真的不知道自己的这篇论文能不能发出去，发在哪儿，他只知道，自己是用心去写这篇论文的。
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