审音守律，追求高雅脱俗的艺术情趣；词的题材以咏物为主，讲究寄托，只不过有些词的意蕴晦涩难解。总体上看，宋末词坛没有多少实质性的进展。只有吴文英在艺术上有较大的突破，刘克庄在题材上有一定的拓展，其他词人主要是融合和深化。比较典型的是蒋捷，他融合了辛、姜二派的长处，而自成一家。
宋末词坛是词史高峰状态的结束期，但是，它也是多种词风的融合期。
值得一提的是，南宋灭亡以后，杨缵、张枢、周密、陈允平、李彭老、李莱老、王沂孙、施岳、仇远和张炎等十四位折江籍的词人，曾经五次聚会，他们以南宋的都城临安为活动中心，结社唱和，分咏龙涎香、白莲、莼、蝉、蟹等物，倾诉王果之痛，寄托王果之恨，颇有种“伯夷叔齐义不食周粟”的气节，展现了明组的尊严，这是什么？严格来说这就是一种爱果逐一。
尤其是明组荧雄文天祥，以他那视死如归的崇高气魄、激越雄壮的歌喉，高昂地唱出了明组的尊严和志气，更是给辉煌的两宋词史增添了最后一道辉煌！
在总体的成就上，前人对这些词人的评价甚高。
比如王沂孙词，清代中叶以后的常州词派，简直推崇备至。
【“词法莫密于清针，词理莫深于少游，词笔莫超于白石，词品莫高于碧山，皆圣于词者。”“词有碧山，而词乃尊。”——陈廷焯《白雨斋词话》】
刘辰翁词及时展现时代巨变的“词史”般的创作精神，在宋末遗民词人群中独树一帜。所谓“暮年诗、句句皆成史。”
蒋捷词笃立于时代风气之外，卓然成家，对清初阳羡派词人颇有影响。
张炎词及其《词源》一书，对后世的词学影响更大，至清代，浙西词派更是奉他和姜夔二人的词为圭臬，曾形成“家白石而户玉田”的盛况，使苏、辛一时黯然失色。
……
这些，就是顾秋风喜欢宋末词坛的原因。
“嗯。”
郑宗绪点点头，道：“这个的研究范围就小了很多，不过要看的东西也不少。”
“这两边的书架上，就有好几本关于宋末词坛的书。”施文秀道，“以后你可有得忙活了。”
顾秋风往两边扫了几眼，半开玩笑地道：“这上面的书，我当……基本上都看过。”
“嚯，好大的口气！”
却是李小红惊呼一声，“我研究生已经读了两年，这上面的书才看了一半，你才大一，就敢说自己基本上看过了？”
“他这是在开玩笑，你怎么还当真了？”孔泽貌似在打圆场，实际上，此刻，他心里已经不大喜欢这个刚入门的“新人”了。
搞学术要脚踏实地，一步一个脚印，好高骛远、净说大话、瞎吹牛哔……爽是爽，可是你考虑牛的感受没？
你以为这样就能让我们高看你一眼？
好吧……就算你基本上都看过了，而我才看了几本，那么问题来了，我为啥是研究生，而你只是一个大一的萌新？
年轻的菜鸟，务实点吧！
与孔泽有着同样想法的，还有郑宗绪。
小伙子，别吹牛哔了！
我当年像你这么大的时候，就算是一口气嚼完二十八片炫迈牛哔糖，也不敢这么说话啊！
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