2)第11章 后土化轮回(一)_妖师鲲鹏传
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  妖两族经过上次的争斗,已势同水火,没有丝和解的可能。两族争斗使双方气运大损,女娲娘娘业已成圣,有她在妖族气运虽有损伤,但却无大碍。而我巫族与妖族相比,却相差甚远。一不小心,便有灭族之灾。”

  鲲鹏说道:“女娲娘娘虽然是圣人,也不可能完全保住妖族,妖族在东皇太一这样的狂人领导下,是不会有什么好下场的。”

  祖巫后土看了看鲲鹏,问道:“不知妖师不在天庭纳福,到这洪荒却是为何?”

  鲲鹏叹道:“后土道友说笑了,别说纳福,能保住自己的小命已是很不容易了。我虽为妖师,却因与妖皇帝俊与东皇太一不合,在天庭中向来是没有什么地位。”

  祖巫后土疑惑地问道:“不是我不相信道友,而是这番太令人匪夷所思,妖师是妖皇帝俊亲自授予的,你们之间又怎么可能不合?”

  鲲鹏说道:“也难怪后土道友不相信,我与妖皇帝俊、东皇太一二人之间的不合,主要是东皇太一太过于狂妄自大,再加上一些特殊的原因,导致了今天局面。”

  鲲鹏说到此处,停顿片刻,心中想到:“天道注定后土化身六道,我还是早点指点她一二,得点功德,免得夜长梦多。”

  想到此处,鲲鹏不由地说道:“后土道友想给这些魂魄立个安身之所并不太难,只要建立六道轮回就即可解决所有的问题。”

  后土问道:“鲲鹏道友,不知何为六道轮回?可否解说一二?”

  鲲鹏说道:“六道者,为天道、人道、阿修罗、畜生道、饿鬼道,地狱道。此中上三道,为三善道,因其因果较少;下三道为三恶道,因其作业较惨重故一切沉沦于分段生死的众生,其轮回的途径,不出六道。所谓轮回者是指去来往复,有如车轮的回旋,在这六道中周而复始,无有不遍,故名六道轮回。”

  后土听了鲲鹏之言,又问道:“那这六道轮回又该如何区分?莫非任其随便择道而入不成?”

  鲲鹏说道:“这怎么可能,如果任其随便择道而入?那岂不天下大乱。魂魄必须以生前的因果为凭,来决定入何道。因果重者,须得入那地狱道,受尽刑罚,洗去因果业力方能重新转世;因果业力沾染稍轻者,亦须投入饿鬼道,阿修罗道,脱了因果业力方能重入轮回;因果业力最轻者,当进畜生草木道,轮回转世,脱去因果业力,重入人道。生灵皆有因果,只要不沾染因果之业力,便能轮回人道,以求天道轮转,脱了凡体。如若世代行事积善,有大善于世间,抑或他人功德余荫庇佑,当轮回天道,享得人间诸般福禄恩泽,荣华富贵是小事,成就皇者亦有可能。”

  后土说道:“如果真个如此,日后众生灵却是有了归宿。”

  后土似乎已经见到了六道轮回立于

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