2)第三百九十章 都有缺点_从看见寿命值开始
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  三支则是依托教廷,以虚假的神为宣言……”

  “其次,熊国出现了继承了前苏联遗志的组织,再次,大洋洲有着七路造反势力出现……另外,以瑞士为核心,整个北欧地区都重新在赫拉克利特的哲学思想之下开始暴乱……”

  “最后,华夏区域内也不见得完全就是一片良好态势,南桂郡几乎全部归心,南桂郡响应征兵令的人超过二十万,此外,南都附近和长城一线附近有约莫五十万人选择了参军……”

  “可除此之外……华夏境内,也多是冷眼旁观的情况……”

  “这或许……是华夏人的劣根。”

  秦歌微微皱眉,但也没有怪罪兰德里德。

  任何一个民族都不可能是绝对完美的,任何一个民族都存在着自身无法忽视的缺点。

  如果说昆仑奴的缺点是懒惰愚昧和贪婪,白人是傲慢和暴虐,那么,黄种人的缺点就是自私和等待。

  自从秦灭六国之时起,黄种人就一直存在这两个缺点。

  楚庄王可以为了一块还没到手的六百里土地便废弃与齐国的盟约,致使合纵破裂。

  诸国坐视韩国被灭,而后再坐视赵国魏国被灭,一直等到齐国的时候……

  始皇帝的一统天下,如果从过去时代的史书记载来看,就很能看到黄种人的这种缺点。

  每一个人都自私,都等待!

  当我们看见不公道的事情发生在身前的时候,明明心中义愤填膺,却终究瞻前顾后而顾虑重重,就各种为自己的不作为找借口找理由。

  当这样找理由找借口都找不出来了之后,一句传承了千年并还在传承下去的话就这么出现了——早晚要遭报应的,早晚会被人收拾的,早晚……

  当这个早晚一次次被打破,当人们发现好人命不长,祸害遗千年之后,当人们发现圣贤死而无人问,暴徒富而妻妾群的时候……就只能构造出了所谓的地狱和天堂来安慰自己。

  自私到了如此地步。

  等待到了要等待死后的公正的地步……

  黄种人的缺点,在某种程度上比之白人和昆仑奴的缺点还要可怕。

  因为,昆仑奴和白人的缺点,最多导致他们被外部干掉。

  但黄种人的缺点,却会导致在等待和自私之中,让自己慢性死亡!

  这……就是黄种人的劣根性。

  而只有正视这份劣根性,我们才能去改正它,最终战胜它,而不是在别人提到你的缺点的时候,就陡然大怒歇斯底里,而后各种道德制高点的压制,然后就开始拉出一大群的统一立场的群体而后对指出你缺点的人死命打压……

  不是这样的!

  所以,秦歌只是微微皱了皱眉头。

  而后他苦涩一笑:“治理国家可还真的是天下第一难事!”

  兰德里德微微松了口气,却在心底更加的崇拜起秦歌来——先生的胸怀,远远超出了他的想象!

  而有着这样胸怀的先生,必定是能完成蓬莱梦想的圣王!

  而在微微的自嘲之后,秦歌开口道:“斯里可罗目光短浅,成不了气候,或者说,昆仑奴都成不了气候。”

  一个厌恶自己家乡的民族,一个只想着争先恐后逃离家乡,而并非改变自己家乡的民族,真的有未来吗?

  而斯里可罗的选择,或者说昆仑奴的选择,也让秦歌彻底坚定的灭绝昆仑奴的心。

  这样愚昧贪婪的民族,就算不提这个种族对全球造成的负担和破坏,也确实是没有什么正面的存在意义。

  而面对着神祗的威胁,还面对着太渊的威胁的情况下,秦歌可没有心思学着儒家圣人那样去慢慢教化这些昆仑奴。

  秦歌需要的是最快速度的完成天下安定!

  在这个过程中,有些东西是必须要果断的抛弃掉的!

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