根儿就没有起过类似想法。

　　于是华骑进城，将支屈六及残余数百羯兵团团包围在衙署之中。支屈六挺矛悍战，往来冲突，先后捅杀华兵十数人，直至翌日天明，不管华将冯铁如何呼喊劝降，始终不肯屈服。

　　冯铁急了，便命于衙署外堆积柴薪，纵起火来。等到烟焰漫天之时，果有不少羯兵冒烟突火，狼狈逃出，但既然失去了墙垣的障蔽，又岂能是华骑的对手啊？多数都被当场射倒、捅翻，只极少数重伤后被俘。

　　冯铁询问支屈六的状况，俘虏报称：“火起不久，将军自知不免，便于署内望东北方向而拜，然后自刭矣。”

　　于是等到火息烟止，翻捡残垣之下，果然只找到一些焦黑的尸体罢了，不知道哪个才是支屈六……

　　报至洛阳，裴该不禁唏嘘——小支啊，你最终竟然是落得这般下场……

　　想当初身在羯营之时，裴该与支屈六所打的交道最多，从某种意义上来说，全靠支屈六撑腰和遮护，他才免受程遐、曲彬等人的折辱，继而还能设谋逃出虎穴……即便自知是敌非友，接触时间长了，也总难免会产生一些感情吧——如今虽喜其败，却实不忍其死。

　　并且通过长时间的接触，比较深入的了解，裴该也觉得支屈六本质上是不坏的——甚至可以说，这是个忠厚人咧。抢掠地方，杀戮百姓之类恶事，非止羯、胡，即便当时很多晋人军阀，甚至于如今转为华朝名将的——比方说郭默——也都没有少干，既是性格使然，亦为环境所害。象支屈六那样，自己当时跟他说说三国的史事，言及刘备之爱民（为了情节精彩，好吸引听众，裴该基本上是按演义的套路来给支屈六等人说古的），他深以为然，并还能够稍稍检讨自己的过往所为，那就颇为难能可贵了。

　　支屈六非胡、非羯，祖上来自于西域，可能是月氏的一支，又为石赵大将，本来裴该曾经想过，要把他留下来作为榜样，以便尽快消除降胡、降羯对华朝政权的敌视——羯族还则罢了，各类胡种繁多，肯定是杀不完的，且于妇孺，裴该也严禁部下擅杀。所以说，支屈六你老实呆在上党，等我派人前去接收就完了吧，何必要到太行以东去求死呢？

　　但为了自家的军心士气，裴该自然不可能严责祖逖杀俘之事——尤其既为情势所迫，祖士稚又杀得不是太多——也不可能要他留下支屈六的性命来。而且冯铁上奏，说曾经使士卒呼喊，要支屈六自缚出衙署来，保证不伤他性命——为的是将此羯赵重将献俘阙下，比较好看——支屈六却根本不予回应……

　　则其乃自求死，我又岂能拦阻得住啊？

　　是故对于献城而使支屈六自尽的那个陈剑，裴该并没有什么好观感——当然也不至于恼恨，终究对方反正来投

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