直接开口劝降，而是关怀一阵后问道：“据在下所知，少钝兄曾任缮书处分校官参于过《四库全书》编纂？”
“正是。”这是乾隆四十八年的事，赵秉渊虽然不知顾德全为何提及此事，但也没什么好否认的。
顾德全见状不由分说的就开骂道：“依在下看来，你们那不是在休四库全书，而是在大肆毁书，而尔等身为汉人，却帮着化外蛮夷毁灭我们老祖宗的学识，也不知少钝兄可曾有过羞耻之心？”
明清是中国君权高度集中的时代，两个朝代有着很多相似之处，清朝这个后起之秀也经常模仿前明以超越，而明朝永乐盛世中修了一部“永乐大典”，清朝康乾盛世中的乾隆不甘寂寞也修了一部“四库全书”，其用意显而易见。
但是最后永乐大典的地位是世界历史上最大的百科全书，获得中西方一致的高度评价，成为中国文化的一个符号，而四库全书却被很多学者不屑一顾，称之为四库毁书。
不说后世的学者，就连当代的大多学者也是痛心疾首。
因为乾隆在命人编撰四库全书这个过程中毁了不少不利于统治的书，一举两得。
毁书这个历史自秦始“焚书坑儒”就开始有了，后世就算有皇帝毁书也是小规模的，古书籍的失传大多毁于战乱。
但是乾隆的毁书就不一样了，可以说是华夏文明的一场浩劫，因为范围太大，为什么范围大呢，跟康熙年间兴起的文字狱有关系，清代的文字狱贯穿康乾盛世三朝，一句“清风不识字何故乱翻书”都敢叫你身死族灭。
统治者妄图在精神上控制世人，禁锢世人思想，而书籍也是文化传播的方式之一，乾隆帝修书时大毁特毁，某种意义上来说也是文字狱的表现方式之一。
除了焚毁书籍，满清还系统的对明代档案进行了销毁。明代档案仅三千余件，主要是天启、崇祯朝兵部档案，也有少量洪武、永乐、宣德、成化、正德、嘉靖、隆庆、万历、泰昌等朝代的官方文书。
其余的几乎全被销毁了，除了销毁书籍和档案外，满清还系统的对残存书籍和档案，进行篡改。
黎汉明在和顾德全聊起时，曾不屑一顾的评论四库全书其实是一部四不全的次品乃至废品，与永乐大典根本不是一个档次，在编修过程中，很多珍贵的古书籍遭到了刻意的人为删削、焚毁、篡改、错讹，一部徒有虚名的盛世书籍罢了。
顾德全虽然没有见过四库全书的面貌，但是光从以前的所见所闻以及黎汉明的评价就明白了一切了。
其实不光顾德全如此，当今天下汉人学者中真正赞同四库全书也不会太多。
所以赵秉渊听到顾德全的谩骂也没做出什么反应，毕竟他也从来没有把曾任缮书处分校官参于过《四库全书》编纂这一件事放在
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