科考考试的内容和后世中考高考一样都是有范围的,不外乎四书文,试帖诗,五经文,诗,赋,策,论,性理论,圣谕广训等。听着多,但这些题目、诗、文皆有一定格式,不能犯庙讳(已故皇帝名)、御名(当今皇帝名)、圣讳(先师孔圣名)及自家祖先名讳。
对于林流这种在上辈子就习惯于套路,这辈子又有过目不忘技能的人来说,实际上做起来还不难,难的只是在于所写的内容有没有深度,能不能入考官的眼。毕竟这科考考试的题目可不想后世理科那样有个固定的准确的答案,考官的主观因素影响非常大,这个考官可能瞧着你这篇是文不对题,但换另外一个考官就会觉得是佳作。
当然对于林流而言不难,不代表对其他人不难,想这科县试正场的考题,要求:试四书文二篇、五言六韵试帖诗一首。
这位县官大人给的题目也算刁钻,没办法这种科考大省不升级难度,不知道有多少人都会中,但名额这有那么几个,那到时候你是录取了还是不录取了?
别以为读书人都是傻子,私底下他们也会像后世考生那样对答案的,有哪些人会中榜大家心里大约都是有数的。别以为文人就不会闹,一两个利用权势作弊的或许不会发现,可要是很多人,文人不会闹才怪,殿试不就是有人怀疑考官作弊然后闹到皇上面前去,然后皇上迫不得已碍于舆论只能加试的一场,后来才变成的传统。
这次两篇四书文,一篇的题目是“邦畿千里惟民所止,予室翘翘”,另外一篇的题目是“遵先王之法而过者未之有也,亡国恒于斯”。
这两篇的题目都是组合体,前面半句都是四书后面都是五经,没办法科考进行了这么多年,四书五经又有多少字,就算一次用一句,这么多年也早就用完了,要是再考以前考过的题,这不是让后来人钻空子?毕竟在中华这片大地上可没有不许“剿袭”的规定,尤其是儒家,成为老大后不知道吸取了多少百家的知识为己用,他自己都身不正,自然没法约束其他人。考生要是剿袭一篇状元文,你敢说个不好吗?到时候你是让他中了还是让他不中了?
因此早在明朝的时候,某位聪明的县官就发明了这种组合体,美其名曰:“截搭题”,这样一来能玩的花样就多了,四书五经组合起来千变万化,谁也别想走捷径。
但是这种截搭题也是有深浅难度的,最难的就是这种十三不靠,表面上看上去前半句和后半句一点关系都没有,完全就是莫名其妙的两句话,但你要想中榜又必须得把它们建立起关系,既得合乎逻辑,又得从中阐发孔孟之道。这种题目,林流觉得考的不是阅读理解,而是想象力和脑洞。
作为经受过21世纪信息大轰炸
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