者让潜在的坏人看到别的坏人被处罚而害怕,不再犯罪的角度来说,坐牢这种“失去自由”处罚没有什么震慑力。
而且在古代社会的社会生产力条件下,朝廷也养不起一大群坐牢的人,也修不起很多的牢房来关押犯人。事实上,古代的“牢房”不是现代的那种服有期徒刑的监狱,只是相当于现在的公/安/局或检/察/院的“看守所”,是嫌犯在提审期间暂时关押的地方,坐牢只是等待审判用的,它不是审判的处罚结果,判完之后,嫌犯轻的打板子,稍重的就是去做苦役,最重的就是杀头了。
而在判刑的时候,宣判的流放多少多少里,几百里,几千里之类的,绝大多数都不会真的执行,而是按流放的远近距离“折算”为“打板子”,史称“折杖法”。
比如按罪判刑“流放二千里”,在实际执行过程中是用一根三尽五寸长、宽不超过二寸的板子打十七下,然后就地为朝廷干苦力一年,并不是真的要把他流放到两千里以外的地方去。而这种干苦力的事情,因为知府衙门人手有限,看守得其实非常宽松,很多时候都是靠罪犯自觉,因此出现逃跑的情况也不是没有。
当然也不是没有真被流放的,但一般多用于朝堂上争斗失败的官员,比如苏轼,而不是普通的黎民老百姓。
有人进都中告状不奇怪,可奇怪的是金陵竟然一个人都不知道于锦修打死人的事情,那这事到底是于家一手遮天了,还是污蔑了?
参考《红楼梦》里薛蟠打死人的事情,林流不信于家能一手遮天,当然说于家能在金陵城就按下这事不让这事捅到都中刑部去,这点林流信,可他不信这种事情竟然一点音讯都没有。最关键的是连贾代善都不知道,现在贾代善可任着江宁织造,属于皇上明面上的密探,手里的势力可不是一般人能比的,所以林流才会在脑子里一闪而过“污蔑”的想法。
可这种人命关天的事情,要是真是“污蔑”,林流又有些不信。
古代不比现代,古代人命不值钱,人命贱的很,想想《红楼梦》里面写的金钏、鲍二家的,再想想被薛蟠打死的冯渊,舍了一个下人奴才的命去换取政敌的全家倒霉,也比污蔑强百倍,至少能拿得出铁证来。
当然了还有一种可能,那就是人是真死了,但打死人的事却不是于锦修干的,于锦修被人栽赃陷害,这种事情倒也不是不可能。
林流想了想“给杨家和张家的年礼可准备好了?”
张财闻言微微一愣,不知道为什么林流突然问起这事来,这和林老爷来信有什么关系不过反应过来后连忙应道:“已经准备好了。”
“派人给杨家和张家送去,就说我有伤在身怕过了病气不能亲自去,等大年后在登门拜访。”林流没有理会张财,又自言自语的说道:“算了,还是我修书一封。”
张财要是在不知道林流的意思,他就不用当这管家了,心知事情不小,便不敢接嘴。
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