在印度当今的印度神话中,主神毗湿奴的肚脐中生出一朵莲花,莲花绽开展现出多头之神梵天，梵天创造印度人的世界。
可梵天、湿婆、毗湿奴只是雅利安人入侵时期重新整理的至高主神,类似于种族制度，他们把原有的神全部打乱。
在上古的印度文明,大地之母普利提维才是印度众神的真正缔造者，她借助于天父以雨、蜜、油脂的形式下降的精液，创造了一切生物、人、神，因而是万物之母”。
各种考古证明，在上古的印度河文明流域，地母普利提维崇拜非常盛行，遗址中出土了大量地母神像及印章,非常非常强的一个女神。
地母的地位类似于华夏女娲和西方夏娃。
华夏的女娲地位是有所下降的，夏娃也是，但都没有印度女神普利提维下降这么严重,从主神到一个被人类追着产乳的弱者形象。
普利提维就代表着印度所有的女性。
她的沉沦也意味着女性彻底沦为男权社会的附庸,甚至在某些传说中从至高无上的母神变成了梵天的原始妻子之一,被赋予嫉妒和任性的个性。
后来梵天又从他的本体上创造出一个女伴,爱上了她梵天另娶这个既是他的女儿又是他的妻子的姑娘结合衍生出人类。
其后,基本上所有女神都被安排成男性附庸,雅利安人入侵以后，把很多女神都配给男神当神妃，一个男神甚至配有无数神妃。
前期强悍的女神一觉醒来，丈夫和丈夫的情人都被安排满当,雅利安人划分等级的可不止印度人，还有数不清的女神。
或者如同被坐在象征大地的巨蛇普利提维，乱七八糟中进行混淆。
叶璐重复第三遍:“普利提维。”
苏尔碧南德娜和希玛南德娜面面相觑，她们当然知道地母普利提维，但在印度，很少会有人借用神的名字命名。
况且无姓。
一听就是假的。
苏尔碧南德娜觉得自己信仰有一点被打扰，情了请嗓子:“女士，名字你可以不告诉我们，但你不该叫普利提维。”
希玛南德娜在一旁点头。
普利提维叶璐环顾一下四周环境，皱眉嫌弃道，“脏乱差，你们怎么在垃圾堆里生存这么久如同蝼蚁一样，你们的智慧呢你们的脑子呢你们的目标呢”
“”
“女士，你不可以这样侮辱我们”
“侮辱”普利提维叶璐冷笑，主神之力狂飙，让母女二人再也说不出反驳，“你们活在世上就是浪费粮食，不如下地狱。”
“”
“河水和大地被你们污染成这个样子，自相残杀，自甘堕落，每天吃得都是垃圾，几千年也没有任何的进步，垃圾中的垃圾”
苏尔碧南德娜母女心里默默三反驳:“我们不是，我们没有，不是我们”
她们已经懵逼，连信仰的愤怒之火都发不出来，眼睁睁看着眼前的女青年絮
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