2)十六、十七_平家物语
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  白砂也象下了霜一样,因而更觉得可贵了。那僧人便在这里读经修法。一天夕阳下山,玉兔东升,潮水涨了上来,在岸边许多漂来的海藻当中,有一块板塔夹在里头。他无意之中取来一看,只见上边有“儿在萨摩湾,顽健仍如常”等字。字是雕上去的,还没被波浪洗掉,仍然清晰可辨。那僧人心中想道:“真是奇怪的事。”便把它收进背上的经箱里,回到京城。那时,康赖的老母尼公和他的妻子隐居在cite../cite京城北方一个叫紫野的地方,便拿了去给她们看。她们都悲叹道:“这板塔不向唐土那边漂流,却为什么漂流到此地?现在更是让人想念了。”这板塔传到法皇那里,他看了说道:“唉,真可怜呀!这么看来,这些人还留着性命呢!”说着流下了眼泪。后来又送给小松内大臣看,并由他转给入道相国看了。从前柿本人麻吕【7】看见被岛影遮住的船,有感而作歌,山部赤人【8】见苇边的田鹤而有所作,住吉明神【9】歌咏“倾斜屋脊”,三轮明神【10】吟唱“杉木柴门”。昔日,素戋鸣尊【11】始作三十一字和歌,从此以后,许多神佛都作这种和歌,抒发其万千思绪。入道相国也非草木,看了康赖的歌,隐隐起了恻隐之心。

  【1】千手观音有眷属二十八个,龙神是其中之一。

  【2】竹柏在熊野一带被视为神木。

  【3】原文为卒都婆,此处指用木板所做,顶光圆作塔形,两旁各刻缺口四处,用以象征五层。

  【4】梵文二十七字母的第一个,被视为神圣,所以写在板塔上。

  【5】娑竭罗龙王是八大龙王之一,娑竭罗意为咸海。

  【6】胎藏界与金刚界是真言宗的两大法门。胎藏显示大日如来的慈悲方面,包含一切;金刚则谓其智德圆满,能摧毁烦恼。

  【7】日本奈良时代的宫廷歌人,所作歌见于《万叶集》。

  【8】日本奈良时代的宫廷歌人,所作歌见于《万叶集》samp99lib?/samp。

  【9】住吉明神即位于大阪市住吉区住吉町的神社所崇祀的表筒男命、中筒男命、底筒男命、神功皇后。“倾斜屋脊”这首歌传为住吉明神所作,收录于《新古今和歌集》第十九卷。

  【10】即位于奈良县矶城郡大三轮町三轮山的神社所崇祀的大物主神。“杉木柴门”这首歌传为三轮明神所作,载于《古今和歌集》第十八卷。

  【11】素戋鸣尊即《古事记》里的须佐之男命,他是天照大神的兄弟,被逐出高天原,下降到地面,杀死八岐大蛇,在出云国建造宫殿,与稻田姬结婚。

  十七

  苏武

  入道相国看过康赖刻在板塔上的歌,心生怜悯之情,因而京城上下,无论男女老幼,都在传说流放到

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