4)十一~十五_12_平家物语
字体:      护眼 关灯
上一章 目录 下一章
  么回事。

  【1】刀鞘没有任何文饰的朴素的佩刀,本是六位以下官员经常佩用的,公卿大臣则只在丧葬时佩带。

  【2】在奈良市春日山鹿,祭祀藤原氏的氏族神春日大明神。

  【3】大宝三年(703)制做的一把两面有刃的剑,柄上有乌状金属装饰,故名。原是q/q源氏祖传宝物,源义朝在平治之乱中被杀后,归平氏所有。

  十三

  灯笼大臣

  内大臣一心消灾修善,看重来世祸福,他在京城的山麓建造了一座有四十八间的寺院,与弥陀六八弘愿【1】的数目相应。又在每一间挂一盏灯笼,共挂了四十八盏,有如九品莲台【2】在眼前闪耀,又如凤凰鸾镜大放光芒,使人恍如置身于极乐净土一般。规定每月十四、十五,邀集平家和其他贵族人家面容端庄、正值盛年的女子,每间六人,四十八间共二百八十八人,充当念佛的比丘尼,在这里一心一意地连续两天念诵佛号。宛如弥陀如来迎接引摄【3】的弘愿现形于此,又象摄取不舍【4】之光照在内大臣身上。十五日日中满愿,举行大念佛。大臣置身于行道【5】中间,向着西方兴起往生净土的善心,说道:“南无安养教主弥陀善逝,普行济渡三界六道【6】众生吧。”看的人都生起慈悲心,听的人无不感动得流下眼泪。从此以后,人们就称这位大臣为灯笼大臣。

  【1】据佛经,阿弥陀如来曾立下四十八种誓愿,立志普济众生。

  【2】指极乐净土有三等九级,即上品、中品、下品三等,每等又分上生、中生、下生三级。

  【3】指阿弥陀如来的第十九愿:迎接临终念佛的行者到极乐净土来。

  【4】意为佛光普照,万众不遗。《无量寿经》有云:“光明普照十万世界,念佛众生摄取不舍。”

  【5】一边念经,一边在佛象、佛塔、坟墓四周绕行,谓之行道。

  【6】三界即欲界、色界、无色界;六道即众生因所行善恶在生死轮回中经历的六种境界:天上、人间、修罗、畜生、饿鬼、地狱。

  十四

  捐赠黄金

  大臣又说:“即var/var使在日本积下莫大善根,要想子孙相续,为我祈祷冥福,也是很难做到的。为了修行后世冥福,我还应在外国积些善根。”于是在安元年间(1175—1176)从镇西(九州)召来一个叫妙典的船主【1】,叫众人远远地避开,与他相见。大臣取出黄金三千五百两,对他说道:“听说你是一个非常正直的人,这五百两黄金是给你的,其余的三千两请你带到宋朝去,到了育王山【2】将其中一千两送给那里的僧侣,另外二千两献给宋朝皇帝,作为买田地的钱捐给育王山。请育王山僧众为我祈祷冥福吧。”妙典领命,乘万里波涛,远渡宋

  请收藏:https://m.c1rp.com

(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)

上一章 目录 下一章