出处最早可以追溯到两本书。】
【第一本是嘉靖年间陈建的《皇明通纪》:太祖择名僧辅诸王,文皇帝时为燕王,广孝自请于文皇曰:殿下若能用臣,臣当奉一白帽子与大王戴也。既而文皇自求广孝于太祖,许之。盖王上加白,乃“皇”字。】
【不要看名字是《皇明通纪》,但这是陈建自己撰写的史书,曾经两度被朝廷列为禁书。】
【至于大家信不信这个故事,建议大家自己找原版看,目前有一部原汁原味的嘉靖年间原刻足本存世。
仁者见仁智者见智,拾柒这里不过多阐述。】
【第二本就是明朝中后期李贽写的《续藏书》。】
【从古到今学界对本书作者和真伪都有争议,认为部分篇章应非李贽所撰。
学界一般认为,此书始撰于万历二十七年秋到二十八年春,至万历三十年李贽去世时尚未完成。
李贽死后,书稿流出,当时人往往将自己的篇章窜入其中,形成了今本《续藏书》。】
【《续藏书·姚广孝》:十五年,宗泐荐,因淂见燕王,从之北平,乘问请曰:大王骨相非常,雄略冠世。
今皇图草昧,东宫仁柔,愿厚自爱。
大王试乞臣府中当奉一白帽与王戴。
盖王上加白,乃皇也。
王益心动,亟欲淂之。
会高皇后崩,上曰:王与一名僧诵经修廌斋福,名适任燕籍中,大喜。
至北平,居故庆寿寺,每梦与刘秉忠语。】
【后来清初庄廷鑨广聘名士编写的《明史钞略》引用了同一观点。】
……
大明永乐年间
“老和尚,不准备说些什么吗?”
朱棣有些佩服老和尚的坦然,无悲无喜,无哀无乐。
“陛下可知当年神秀所做偈语?”
“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”
朱棣:????显你有文化是吧?
“当时还不是六祖的惠能对偈:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”
“五祖弘忍曰:亦未见性。”
朱高炽也懵了,有些疑惑的问道。
“大师,您想说什么?”
老和尚眉眼带笑的望向大胖。
“佛曰:自己悟。”
朱棣:………………
老和尚是不是被气疯了?
不过这也没调侃他什么呀?
和始皇的龙阳之好完全是小巫见大巫。
这老和尚,越老越神神叨叨的。
————
【反正不管怎么说,就像偶像剧一样。
姚广孝看见朱棣的第一眼,就知道这个人就是自己的真命天子。】
【嗯,字面意思的真命天子。】
【一见钟情,无法自拔,爱上了。
一生一世一双人,只想和朱棣走。】
————
大秦咸阳
始皇一拍桌案,吓了扶苏一跳。
“这样才对味嘛。”
“听半天了,朕总感觉差了点啥。”
“后辈,会讲就多讲点,哈哈。”
扶苏满头黑
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