，都被视为天象的体现，古人认为万物有象，圣人有以见天下之赜，而拟诸其形容，象其物宜，是故谓之象。”
多年的应试教育，让我听到文言文本能就会去搜索下文，下意识脱口而出道:“言天下之至赜而不可恶也，言天下之至动而不可乱也。拟之而后言，议之而后动，拟议以成其变化。”
我俩默默一对视。
确认过眼神，是上过同一堂课的人。
“你们俩卖弄够没，谁来给我翻译一下。”胖子连连跺脚，铁索也跟着晃动起来。
“这意思是万物都有一定的规律，圣人用来模拟发展繁复的形态，称为象，辅佐象的文辞来昭示吉凶，则为爻——这段我没背。而我们不能轻视或者随意破坏‘象’所表现出来的因果，如果在必要的时候，遇到困境或者需要令人感到困惑的事件，可以通过比拟和分析，从六十四卦中找出最符合的卦象，再确定是三百八十四爻中的哪一爻，从而在对应的卦爻辞中获得启发，最后结合实际等种种因素，得出解决的办法。”我答的胸有成竹，毫无停顿。
我记得当时我们都举手要求瞎子详细讲解，他轻飘飘丢下句自己百度，我只能又上网又翻书，到处拼拼凑凑，才勉强凑出我俩都能理解的答案。
所谓象和爻，实际是相辅相成的关系，资料上的解释是:运用卜卦数术，要先以“象”模拟事态，进而再看卦辞所揭示的事态发展的总体方向，才能根据爻辞指示去行动。
言下之意，星象也是象的某种表达方式，我们目前的困局，解决方法也许就在头顶上。
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