三日，不能出禅房。便嘱我去买些便宜的茶叶来.”
在逐渐成体统的回忆中，明镜似是寻到了一些支撑，话也越来越利索了，将去了哪里，见了何人一一说明。
这倒是寂空的习惯。
他攒好茶，向来只供来客。若是自己喝，从来都是去市场上买最便宜的散茶。
闻言，耀光利落地指了一个嘴巴严实的人，那无涯卫便出门依明镜所言去寻相干人等。
玉浅肆这才缓缓对智印道：“主持大师，这满院的尸首，无不揭示着恶人所为。若是不查验尸身，您该如何向外间万千信众交待？”
“玉大人不必拿此话搪塞老衲。既然入了我隐龙寺，就该尊我佛门规矩，不得擅动他们的尸首，让他们死后寻不到往生之门。何况，玉大人带着手持利器的武人直闯我佛门清净之地，已是不敬。老衲念在您与禅尊相识多年，一心为他寻凶手的份儿上，暂且不追究此事。”
大盛尚佛，因而佛门之地，本就是红尘之外。自大盛立国伊始，便有了这不成文的规定。兵卒不入佛门。
哪怕是罪恶滔天的死囚，若有本事进了寺院，愿意皈依我佛，官府的人也不得进入追拿*。
耀光此次能顺利带人进入，也是拖了伯懿的福。他提前调开寺门口的沙弥去寻主持，才让他们能在众人回过神来之前如愿进来。
玉浅肆轻嗤一声：“佛门之人，还在乎这些身外之物？还是说，主持大师根本不想找到凶手？”
“阿弥陀佛，玉大人。此举并非老衲有意刁难，只是天下悠悠众口，睽睽众目，玉大人一人可辩得？可遮得？这是佛门的规矩，希望玉大人谅解。”
伯懿见她还不依不饶，连忙在中间说和。
恰此时，先前的无涯卫回报：“禀大人！寺门外金吾卫报，已查过了所有地方，并未寻到疑似凶手的踪迹。”
“属下也已一一查问过，明镜所言皆有对应。他辰时一刻出门，随即路过青草集，缓行一盏茶的时间，右拐进入茶明巷，买了散茶，遇到了几位相熟的茶商，闲聊交谈了片刻，于一炷香前回到寺门口。”
隐龙寺因香火鼎盛，周遭聚集着不少慕名前来的香客，更有小商贩围在这里做些小生意。
寂空喜茶，明镜是他自南边带来的小沙弥，自然人人都与之相熟。隐龙寺周围大多都是熟面孔，更不会有人看错。
想要利用这个时间犯案不难，可那些证人之间相互皆有佐证，这才是让证词无懈可击之处。
如此看来，明镜的确没有作案时间。
可既如此，这寺中的人才更加可疑。
不过前后脚的工夫，凶手怎可能人间蒸发？而寂空在清早折下一枝花命人送给自己，还托了非自己禅院之中的人。
他是有意为之？还是无心之举？若是有意为之，难道是察觉到了什么危险，才来提醒自己？
可方才明明那么多机会，他为何不言明凶手是谁？
就像是.他已经超凡脱俗到不关心这件事一般。还是说，他早就知晓凶手是谁，却刻意隐瞒，不愿告诉自己。
耀光那边已经处理好了一切，并将禅房之中疑似凶器的那把刀妥帖地包了起来，立在玉浅肆身后道：“大人，一切妥当了。”
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这个囚犯入佛门不追究的说法古代一直有。其实一开始想写成《巴黎圣母院》里说的那样，直接就是踏进去就受到庇佑不能抓，用来体现当时佛教盛况，但想想又觉得有点绝对了，自己过不了逻辑这一关哈哈哈，就还是遵照了中国古代的说法。
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