了满级，这也是李沐每天都不见他修行，只知道擦剑的缘故。

　　不过西门吹雪原本修行的内功心法，上限就只有武道宗师境界。

　　能够让人一直修行到大宗师境界的功法，在大明江湖，至少也是《明玉功》和《嫁衣神功》的级别。

　　这种级别的武功，放在任何宗门都能称得上是镇派绝学，哪里有那么容易学到。

　　以西门吹雪的剑道天赋，若是愿意拜师的话，肯定会有名门大派愿意收他，并传授高深的内功心法。

　　但西门吹雪的性格，注定不可能去拜别人为师，再加上他的修为还未至宗师境界，谈大宗师还早，所以他就没怎么将这事放在心上。

　　还有就是，西门吹雪心中其实是想尝试在自己修行的这门内功心法的基础上，开创出能够成就大宗师境界的部分。

　　但是创造内功心法和创造剑法不同，再加上西门吹雪的武学天赋全都点在了剑道上面，所以琢磨了好几年也没有一点头绪。

　　现在好了，有了《神足经》，西门吹雪就不用去烦恼内功心法的问题。

　　西门吹雪的修为境界，早就影臻至「奇经八脉」境界巅峰，身体中奇经八脉、周身窍穴早已恒通，所以在修行了《神足经》之后，立刻就进入了「易经洗髓」的阶段。

　　易经洗髓是一个境界，同样也是武者洗涤自身的一个过程，漫长的过程。

　　年龄、身体残缺与否，还有在「易经洗髓」境界之前的修行过程，都会决定自身经历「易经洗髓」这个过程的难度和时间。

　　年龄太大，会让根骨老化。

　　身体残缺，经脉就会不全。

　　若是「易经洗髓」前的修行过程中，服用过太多辅助修行的丹药，经历「易经洗髓」这个过程时的困难也会更大。

　　总之，各方面的因素，都会影响自身经历「易经洗髓」时的难度，以及完成「易经洗髓」之后的潜力。

　　虽然说，只要能活着经历过「易经洗髓」这个过程，就算是成就了武道宗师。

　　但‘洗’的干不干净，却决定了武者在这个境界的上限。

　　所谓「易经洗髓」，指的是洗净一身尘埃之后，自身宝体无暇。

　　在经历「易经洗髓」的过程时，将身体‘洗练’的越干净无暇，自身的真气进一步蜕变后，凝成的罡气就会越强。

　　并且武者的身体在经历「易经洗髓」的过程中，身体‘洗练’的干不干净，还决定了自身的修为在更进一步时，贯通天地之桥后，能否接受天地之力洗礼的关键。

　　「易经洗髓」这个境界，启下而承上，说它是武道六境中最为重要的一个境界，也不为过。

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　　【摄心术：

　　梯云纵：

　　天移地转大移穴法：

　　大摔碑手：

　　回风掌法：

　　回龙十二剑：

　　神门十三剑：

　　松鹤心经：

　　（点击展开）

　　真气：

　　精气：

　　源气：9550】

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