持做下去自是最好，黄教为了传教定会对其大力支持。可千不该万不该的是，林丹汗年轻气盛，心性易变，半途而废，终究酿成大祸。”
一听这里，朱由校顿时好奇不已。
“万历四十六年，乌斯藏红教围为了振兴教派，派遣僧侣沙尔巴前往蒙古，其最后在察罕浩特会见林丹汗。面见林丹汗后，沙尔巴展示了自己的法术神通，这让林丹汗惊讶不已，当即就被其法术折服，还封他为国师，并接受其深奥密乘之灌顶。
红教沙尔巴高僧为了取得林丹汗的信任，更是花重金从五台山取来元世祖时期八思巴用千金所铸的嘛哈噶喇金佛。这让林丹汗大喜，当即为其修建金顶白庙，将金佛供于其中。
随后林丹汗为了弘扬红教，更是请人翻译了藏传佛教经典《甘珠尔经》，并用金字抄写在蓝纸上。并将传国金印和嘛哈噶喇金佛、金《甘珠尔》经视为三大法宝，一起供奉在金顶白庙中。”
听到这里，朱由校恍然大悟，也明白了为何说现在林丹汗自顾不暇了。
这红教也是藏传佛教中重要教派，其亦称“宁玛派”。因其信徒（喇嘛）穿的衣服、戴的帽子都是红色，所以称为红教，只不过红教与黄教的许多制度都是不一样的，因此两个派别势均力敌，互不相让。
原本黄教在蒙古广为传播，可谓是根基深厚。但现在林丹汗冒天下之大不韪要尊奉红教，这肯定会引起蒙古黄教信众的不满，想到这里朱由校忍不住吐槽，这林丹汗究竟是怎么想的，做事如此火急火燎。
“黄教在蒙古传播广泛，信众如云，林丹汗身为大汗，如此轻易改旗易宗，真的不怕黄教反噬。”
听到皇帝的吐槽，刚刚解释完的王在晋也是在一旁附和起来。
“陛下所言甚是，林丹汗信仰红教以后，原来信奉黄教的漠北喀尔喀和右翼三万户的各部汗，济农，诸延，台吉都心怀不满，对林丹汗逐渐疏远。特别是漠北蒙古的迈达里诺门汗，也与林丹汗发生了分歧，久居漠北喀尔喀，已不再同情和支持林丹汗。
而黄教的僧侣们也把林丹汗的改宗视为背叛，尤其是位于归化城的坐床高僧迈里达，更视林丹汗为叛逆，对林丹汗连番声讨。
为此林丹汗也为此疲于奔命，最开始经常派兵讨伐右翼蒙古，之后不知为何，一心研修佛法，对察哈尔诸部不怎么管理，估计这才是其不想搭理建虏的原因。”
朱由校闻言更加疑惑，不明白此人究竟是怎么想的。
不过现在他也管不了那么多了，他最在意的是这个林丹汗吃大明朝的白食，想到这里他一拍桌子道：
“这就是林丹汗不出兵的原因？不管其内部如何，他每年拿着我大明那么多钱，还如此肆意推诿，属实有些说不过去。”
“确实说不过去，
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