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　　8484107秋收季。

　　中秋节。

　　今年长江南北春日暴雨如注下了半个月，但自立夏以来，袁州就没见到一滴雨。枝繁叶茂的罗霄山里也开始缺水，红巾军在为数不多的山泉里投毒给官兵带来许多麻烦。

　　袁州路靠近长江水路的田地还能见到收成，邻近山区的田地里的苗子早就枯萎了。

　　几万官兵驻扎在这小地方，流民不敢作乱，开始往南和往西逃跑。这几年红巾军在江西连打了好几个硬仗，名声渐渐响，流民有造反的心首选是投靠红巾军。但入山的道路被官兵的封锁的死死的，现在再入山纯粹是自寻死路。

　　但除了罗霄山他们还有其他的去处，流民中的弥勒教弟子告诉他们，南边的赣州和西边的湖广都有红巾军活动，声势闹的也不小。

　　一传十，十传百，于是江西行省的流民汇集成两条河流，分别向南和向西流动。许多人心里想着是去红巾军，但红巾军到底在哪里田安也不知道。

　　于是他们在糊里糊涂中跪在弥勒佛前，高呼着“弥勒下世，天下净土”的口号，举起分发到手里的长枪冲向地主豪强的粮仓。他们砸烂豪强家修筑的土围子，把平日高高在上的老爷们吊死在门口的槐树上，抢走老爷家的女人。

　　他们不知道谁在引导着他们，弥勒教或者是圣教红巾军，没什么区别。只要抢到粮食填饱肚子，能有个方式发泄心中埋藏已久的怨恨，一切没什么区别。

　　这是一个混沌期，如一盘刚刚点燃的火盘。

　　到处是信使，骑着快马的官兵，甩着两个大脚丫子不分昼夜的奔走的弥勒教信徒、明教信徒、白莲教信徒，以及无数对蒙古人恨之入骨的汉人。

　　七八个蒙古骑兵踩着干枯的土地奔走，身后带起一阵烟尘。

　　他们几乎在阿布拉欣到达袁州城后立刻出发，飞奔向翠竹坪方向。他们的目的是翠竹坪。

　　八天前，满都拉图刚派出巴布前往翠竹坪，但根据他的命令，张世策此刻应该已经被送来袁州城了。这几天赛罕和满都拉图都忙糊涂了，各地民变的加急文书如雪片般飞进袁州城，那不是送给他的，是送给威顺王宽撤不花案头的。但宽撤不花对这父子二人没有任何隐瞒，因为淮西弥勒教作乱，阻截了南北在通道，他必须要调集兵马离开袁州，江西行省的防御必须要交给本地兵马了。

　　张世策没有被送到袁州城，满都拉图虽然有些担心，但并没有太往心里去。如今各地局势混乱，也许是巴布因为翠竹坪的局势变化每一动手，也许是在路上被耽误了。

　　满都拉图也没有太担心，甚至没有考虑过张世策会反抗。汉军建立的根基是蒙古人赐予的，张世策的身份和地位也是蒙古赐予的，蒙古人有权力收回。他只是解除张

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