仔细一看，金卷上面叙述了百圣太庙以圣道之名义立正教的意义。
“儒教？”皇极圣人微微诧异，“这就是我百圣太庙准备要立起来的正教？”
“不错，这不是早就清清楚楚明明白白的吗？”真鉴圣人呵呵一笑，百圣太庙这些年来传播圣道，虽然没有明确的立大教，但是所行之事，无不以关乎天下儒生兴衰。
“圣道之下，只有一个正教！”真鉴圣人又道。
“那么地方上那些教派怎么办？”皇极圣人微微一愣。
“你说要怎么办？”真鉴圣人似笑非笑。
皇极圣人思索了一会，断然道：“取缔并非上策，自然是要吸纳过来，为己所用，而且其存在，只能约束在自己画的圈圈里边，不能逾越！”
真鉴圣人点点头，哈哈一笑：“不错，咱们太道圣庙掌握圣道，地位尊崇，一言一行，高屋建瓴，其他教派不敢不从！”
“具体如何做法？”
“祭告天地人，立儒教为正教，圣道之下，只有唯一的正教，其他教派，不得以教为名，须得降格称门，正教之下，允许百门共存，共传圣道！”真鉴圣人严肃道。
“妙！”
皇极圣人眼神微微一亮，已经不知道要说什么好了。百圣太庙若是这么一规定，皇朝十二洲乱七八糟的教派，莫敢不从，哪个不从，哪个就是旁门左道！
百圣太庙建立四百余年，主持圣道权柄，这可不是吹嘘的，而是实实在在的。百圣太庙有那个威望和实力，为天下道统、教门订立规矩。
“今日适逢其会，且将诸位圣人和宗师召集过来，就这个问题好好商量个章程出来吧！”真鉴圣人招手，叫来弟子，吩咐召集圣人和宗师。
翌日正午，真知求鉴石塔顶层，十位圣人亲临，一百二十八位宗师从十二洲各地赶来，齐聚于石塔。
吕杨从东来国赶回神都，在石塔中参与商讨。
吕杨没有想到，真鉴圣人的提议竟然是这样，不禁有些愕然。
他原先提议在焰州建立取教，原本是要分圣道的气运，没有想到事隔几年，百圣太庙后发制人，要弄出这么一个规矩，将天下所有教派都圈在一个圈圈内。
按照百圣太庙的意思，它将“儒教”扶上正教的宝座，其他传播圣道的教派只能降格称“门”，连旁教都称不上。至于天人武道等等道统的教派，估计只能混一个“外教”，或者叫旁门左道。
文帝杨文思作为新晋的圣人，自然也参与了商讨，他的心思最为复杂，立正教这件事，确实如吕杨所说，在某种程度上是撇开朝堂和他的杨家单干，若是任由发展，将来朝堂对百圣太庙的制约将越来越小。
一连商讨了三天，隆运七年八月初八日，百圣太庙联合朝廷下发圣旨，宣布百圣太庙于九月初九重阳日于百圣太庙立“儒教”为圣道之下唯一正教，其他教派，不得以教为名，须得降格称门，正教之下，允许百门共存，共传圣道！
这道旨意不到一天时间即刻传达十二洲境内，各地衙门张贴金榜通告，宇内接闻。
一时间天下轰传，千万读书人震动，有的大赞，有的惊愕，还有的冷眼旁观不以为然。皇朝天下，几乎所有读书人都在谈论百圣太庙立正教背后的猫腻以及影响。
十二洲境内，一些机灵的学社，竟然第二天便将学社改为门，譬如神都的浩然学社，第一时间改为浩然门，社员还唯恐天下不知，印刷了两万丈宣传单，传播到神都每一个大街小巷，闹得人尽皆知。
浩然门一时之间出尽了风头，拉拢了不少年轻的新晋儒者加入了浩然门。
皇朝十二洲各地，一些学社或者团体，纷纷改了名字，一时之间，各地如雨后春笋涌现出了三百多个门派。
正教未立，教下百门却争先恐后蜂拥景从，响应之迅速，不禁让天下人目瞪口呆。
……
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