1)第26章 安置_我在大明当皇帝
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  朱允熥对这里面稍微了解一点,但实际还是要听沈秀和的。

  “几百人是真,多了可能就是装,另外未尝没有默许,因为百姓被弄走了,人终究还是活下来的,再说如今谁敢造反?谁能造反?”沈秀和总结道。

  “幼童一千五百人,是否孤寡要确定好,非孤寡父母在身边的,家人一起带走,理清每一个人的关系,能做到相互验证最佳,召集之后沿江而下,安置在山西,广州一带,等待我的召唤,这件事向东你负责,我允许你借助常家,蓝家的力量,银两先给你五千两。”朱允熥吩咐到。

  “向东明白!”

  常向东认真的说道。

  “常从军!”

  “仆在!”

  常从军站起。

  “携六位武丁,办理手续,三日后离京,替本王找一个人,送两份信,内容一会我会告诉你。”

  “是。”

  常从军断然应道。

  九月十三,沈秀和送来五万贯,常向东取五千贯,携三人武丁北上山东,沈秀和派遣掌柜跟随。

  九月十四,朱允熥写完两份信,一份给山西阁皂派,一份给隐居在福建泉南灵源山的张定边,同时另给三千贯宝钞作为活动经费。

  阁皂宗属道教灵宝派别,正一盟威道成员,北宋宋哲宗,与龙虎山,茅山赦为经箓三山,代表阁皂宗在那个时候体系已经发展成熟,社会影响力巨大,不然也没资格成为符篆三山之一。

  另外阁皂以药祖闻名,南宋时曾治理过张皇后感染天花之后身上留下疤狠,这可不是一般的水准,要知道得天花的时候张皇后还只是张氏一嫔妃,在以色为荣的后宫还能起来,足以想象阁皂的医药手段。

  道门要拉拢,但那什么神神鬼鬼暂时先靠边。

  至于张定边,抗元猛将,精通战略,名教,佛门典籍,更重要的是在张士诚死后,张定边便是沿海沿江胥民心目中唯一的精神领袖。

  胥民,以江河大海为生活,唯一的资产就是祖传下来的船,生活在船上,劳作于船上,精通水势,因曾经属于张士诚的力量被朱元璋不喜,加上满身鱼腥味又被市井之徒厌恶,生活历来困苦。

  拉拢张定边,就是拉拢胥民。

  这既是人口补充,也是未来大航海的底层人员。

  对于大明而言这些是不稳定因素,但对于朱允熥而言,这些胥民真的太香了。

  ……

  十五日,朔望朝,南京皇宫承天门大开。

  京中勋贵,百官在天色还未亮起的时候,便与内卫的带领下走进奉先殿前的广场。

  广场不小,数百人站在其中亦是显得空旷,广场外大汉将军林立,火把高举,唯有秋风不绝打破这沉寂的场面。

  一身郡王朝服的朱允熥被安排在勋贵这边,但无论是距离中央走道,还是玉阶都相对较远,但对比伯爵,五品官员却近了不少。

  时间一点点过去,背后的城门

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